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人们对项羽和韩信的态度,完全是“成王败寇”意识下的产物。项羽败了,所有的行动都愚蠢了。韩信胜了,所有的愚蠢都成光芒了。伟人成为伟人之前做的越蠢越低级的事就越能证明他的伟大和与众不同。比如爱迪生学母鸡孵蛋的白痴行为在他成功后反而成了他是天才的证据。
韩信就是这样。“胯下之辱”对一个男人怎么说也不是什么光明的事,放他身上就伟大了,传的神乎其神了。
依我看,本身这个“胯下之辱”的故事就很有逻辑问题,很可能是韩信自己篡改了事实。
从各种信息来看,这个故事的发生时间应该在秦末。这里韩信编造的故事就出现了一个大BUG:秦时法律,擅自带武器者死罪!秦朝时对武器的管理是非常严格的,早在建国初期就“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民“。
秦朝是禁止民间私自携带武器的,韩信你又怎么能佩剑到街上乱逛呢?不怕砍头吗?韩信既然知道宁受“胯下之辱”也要保住小命的道理,当然更不会违背秦朝的杀头大罪。这里就出现了一个悖论:韩信假如当时带剑则违法他“胯下之辱”的保命原则。
让我来给他还原这个故事的真貌吧。韩信受“胯下之辱”是事实,不过当时韩信并没有带什么剑。只是让地痞揍了一顿,形势无奈下被逼钻人裤裆。后来韩信NB了之后,一直也以“胯下之辱”为耻,但这件事流传甚广,无法掩盖,聪明的韩信小小的改动了故事中的一个细节,就变耻辱为荣耀了:当时我带着剑,懒得杀他。
这带剑与不带剑区别可大了。不带剑就是被迫钻裤裆,带剑就是自愿钻裤裆。
再看看韩信与锺离眛相交的史事。这事让我对韩信的为人深恶痛绝。
锺离眛是项羽的老部下,韩信当年跟着项羽混的时候与锺离眛结交,锺离眛对韩信是相当的照顾,二人成了铁哥们。后来项羽挂了,锺离眛就逃到韩信躲避刘邦的通缉令。这时候厚黑皇帝刘黑三恰好要整治韩信这个祸害,韩信也觉察到了刘黑三的杀机,一时不知道该反呢还是不反。韩信下边的食客就给韩信出了个不仁不义的馊点子:锺离眛是皇上的仇人,你把他的头献给皇上,皇上必然大喜,你就安全了。
韩信就找锺离眛去商量了,给我你的头。锺离眛就骂了:“公非长者!”,然后自杀。这句“公非长者”翻译成现代话就是:你真不是东西。
纵观韩信一生,除了用兵乃一代大家,他为人处世方面的成绩几乎完全不及格。早年吃饭靠一洗衣服为生的老嬷嬷,青少年时期活命靠钻人裤裆,青年时期叛变了对他有知遇之恩的项羽(历史证明他选择刘黑三是错误的),挟私攻齐,借刀杀死郦其生。壮年时期靠背叛杀害哥们苟且性命。晚年糊里糊涂地死于一夫人之手。 |
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